Честно говоря, продолжать ещё долго можно, но вернёмся к самым интересным и загадочным географическим названиям Краснодарского края.
Итак, Чёрное море! А давайте вспомним (узнаем), какое оно, Чёрное море!?!
Происхождение названия Чёрного моря насчитывает несколько версий.
1. Например, в Древней Греции Черное море называли Понтом Эвксинским, что означает "гостеприимное море". Но древние греки не сразу так ласково и справедливо назвали Черное море. Сначала, когда они только прибыли на побережье и столкнулись с племенами, жившими здесь с древних времен, Черное море стало для них негостеприимным. Они его так и назвали Понтом Аксинским.
На разных языках звучит это так:
на турецком – Karadeniz,
на румынском – Marea neagra,
на французском- Mer Noire,
на немецком -Schwarzes Meer,
на английском – Black Sea.
3. Существует ещё одно предположение, основанное на том, что в ряде азиатских стран стороны света обозначались определенными цветами. Север обозначался черным цветом. Значит Чёрное море = Северное море.
5. Тысячу лет до нашей эры, когда неосторожных на язык греков здесь и не было, на берегах Азовского моря обитали индийские племена – синды, меоты и другие. По этой версии они и дали название морю соседу - Темарун, т.е.буквально "черное море". Это явилось результатом сравнения цвета поверхностей обоих морей. С кавказских берегов Черное море выглядит темным. Раз темное - значит и черное, отсюда и название "Черное море". Потом племена сменились скифами, которые также увидели море тёмным, и дали ему свое название – Ахшаэна, что тоже означает "темное, черное".
Видео и фотоматериалы о Чёрном море авторские.
Азовское море
Не исключается предположение, что название морю дано по городу Азов. В этом случае название города (основанный на месте греческого города Танаис, названного по реке Танаис, ныне Дон) объясняли по имени половецкого князя Азум (Азуф), убитого при взятии города половцами в 1067 году. Но это очень спорно. Есть мнение, что греческое "tanis" – "белужье, осетриное море", то есть древнее название Азовского моря говорило о его богатстве осетровой рыбой.
Тюркское название "Арзак" объясняют различно, из наименования иранского народа "ассы" (предки осетин), из черкесского "узэв" - "горловина", из тюркского "азан" - "нижний". Окончательного вывода нет. Но есть предположение, что основой для названия моря послужило все-таки название города, а само имя города имеет корни в этнонимии. То есть, некогда арабский народ азы, ассы (азовцы) населял побережье современного Азовского моря и основал там город с соответствующим названием - Азов.
В том, что у древнего населения Азова и Азовского моря течет "горячая" арабская кровь, нет никаких сомнений. Из многих письменных источников известно, что древние азовцы любили войны, отличались жестокостью и местью. Так, в царской грамоте от 20 сентября 1637 года о выговоре донским казакам за взятие Азова без царского указа написано: "Азовцы на наши украйны ходили беспрестанно и укрестьянскую невинную кровь проливали".
Получается, что предположений относительно названия Азовского моря существует много, но окончательного вывода нет. Но можно быть уверенными в том, что корни его либо в гидронимии, либо в этнонимии.
Анапа
В древности на месте Анапы находилось поселение синдов - античный город Синдская гавань (или Синдика). С присоединением к Боспорскому государству (IV век до н. э. - III век н. э.) город стал называться Горгиппия.
Приблизительно в XIV веке он становится генуэзской колонией и меняет название на Мапа. Именно от этого названия предположительно (точной и убедительной версии происхождения данного топонима не существует) произошел топоним Анапа.
В 1475 году Анапа была захвачена турками и повелением султана Абдул Гамира здесь была построена хорошо укрепленная турецкая крепость (проект создан и осуществлен наемными французскими инженерами). Лишь в 1829 году согласно Адрианопольскому трактату она вновь присоединена к России. Тогда же примерно было сделано открытие - местные иловые сульфидные грязи помогают заживлять раны раненых воинов. Так окончательно решилась судьба Анапы.
А вот ещё один вариант происхождения названия Анапы. Это легенда.
В давние-давние времена на берегу Синдсвой гавани жили синды. Посейдон, владыка морей, даровал им большие уловы рыбы. Бог Дионис наливал гроздья винограда сладко-душистым соком, помогая в процветании земледелия. Зевс, Гермес и Эрот одаривали мастеров различными талантами для великих творений. Богиня счастливого случая Тюхе оберегала наместника античной колонии Горгиппа.
Случилось так, что на колонию напало племя ахеев, но синды стойко сражались. Тогда их предводитель воспользовался волшебной силой злого колдуна, превратившись в змея, наносившего смертельные укусы.
Однажды Горгипп пошёл к морю по горной дороге и увидел там упавшее дерево. Придавленный змей стал умолять освободить его. Горгипп внял мольбам гада, но как только он приподнял дерево, змей, выскользнув, обвил его ногу и укусил. Горгипп пал замертво.
Богиня Тюхе призвала наяду-нимфу, чтобы вернуть ему жизнь. Хранительница вод врачевала только тех, чьё сердце было преисполнено любовью к жизни. Она омыла тело Горгиппа живой водой, бежавшей серебряной струйкой из ключа. очнувшись, он испил из источника, укрепляющего жизненные силы.
Ахеи, увидев Горгиппа живым и невредимым, с суеверным страхом отступили, а их предводитель скрылся, оставив Змеиное озеро. Разрозненные племена синдов объединились во главе с Горгиппом. По сей день не иссякла живая вода источника. Это питьевой бювет в Анапе, названный в честь него. Анапа переводится как "анапау", что означает "я отдыхаю".
Армавир
Город основан в 1839 году, первоначальное название этого сначала небольшого поселения – Армянский аул, так как здесь селились армяне, бежавшие в ходе Кавказской войны из черкесских аулов. В 1848 году аул переименовали в Армавир в память древней столицы Армянского царства. Топоним "Армавир" - переносной, он уже существовал в античную эпоху, был забыт с разрушением древней культуры, с исчезновением с лица земли города, носившего его, вновь возродился лишь в XIX веке.
Красивое название города не может не вызвать ассоциаций со старинными легендами и волшебными сказками. А их у армавирцев немало. Так, согласно одному из преданий, у князя, правившего селением, давшим начало современному городу, было два сына - Армас и Вирон. После смерти отца молодые люди никак не могли поделить наследство и постоянно враждовали. Внезапно на селение обрушилась непонятная и страшная болезнь, унесшая из обоих враждующих лагерей множество людей. Глубоко опечаленным и подавленным братьям ничего не осталось, кроме как объединиться. Они стали сообща бороться с горем и напастями и умерли почти одновременно. В память о наказанных братьях город был назван Армавиром. Это легенда из книги, а моя бабушка, которая родилась и выросла в Армавире, рассказывала её же, но по-другому, с бОльшим количеством подробностей.
Геленджик
 |
| Вид с балкона д.о. "Солнечная" |
На месте современного города Геленджика в IV в до н. э. была основана маленькая греческая торговая колония, которая называлась Торик. Но в середине I в. н. э. большинство причерноморских городов разрушили во время своих набегов гунны. Византийскую колонию, основанную на берегу Геленджикской бухты, разрушили в XII веке татаро-монголы. От них пострадали и славянские поселения.
В конце XV века побережье Черного моря попало под власть турков. Села, расположенные на берегу Геленджикской бухты, стали местом торговли белыми невольницами, которых турки выкрадывали у горных племен. Именно с этим легенды связывают возникновение название бухты и города. Слово «геленджик» по-турецки означает «белая невеста». Существует и другая версия, объясняющая происхождение названия. Словом "геленджик" турки, согласно преданию, называли белый тополь.
Майкоп (столица республики Адыгея)
Источник происхождения названия "Майкоп" до сих пор точно не установлен, у ученых существуют только версии, которые при ближайшем рассмотрении не выдерживают никакой критики...
По одной наиболее правдоподобной версии, корни слова "майкоп" надо искать в адыгейском языке. По мнению некоторых ученых, "майкоп" – это переделанное на русский лад слово "мейкъуэпс", что переводится как "яблоневая балка у реки". Адыгея всегда славилась яблоневыми садами, которые и сейчас растут там в большом количестве, а в те времена, надо думать, их было еще больше. Поэтому вполне вероятно, что двести лет назад по берегам реки Белой росли огромные яблоневые сады, которые и дали название сначала селу, а потом городу. В связи с этим можно предположить, что река стала называться Белой по той же причине, то есть из-за множества яблонь, цветущих весной белым цветом. Сейчас на берегах реки уже нет таких садов. Их по большей части вырубили еще в прошлом веке, поэтому происхождение названия города в наше время не столь очевидно.
По одной наиболее правдоподобной версии, корни слова "майкоп" надо искать в адыгейском языке. По мнению некоторых ученых, "майкоп" – это переделанное на русский лад слово "мейкъуэпс", что переводится как "яблоневая балка у реки". Адыгея всегда славилась яблоневыми садами, которые и сейчас растут там в большом количестве, а в те времена, надо думать, их было еще больше. Поэтому вполне вероятно, что двести лет назад по берегам реки Белой росли огромные яблоневые сады, которые и дали название сначала селу, а потом городу. В связи с этим можно предположить, что река стала называться Белой по той же причине, то есть из-за множества яблонь, цветущих весной белым цветом. Сейчас на берегах реки уже нет таких садов. Их по большей части вырубили еще в прошлом веке, поэтому происхождение названия города в наше время не столь очевидно.
По другой версии, слово "майкоп" пошло от тюркского "амей коп", что значит "песчаный берег". Почва берегов реки Белой и особенно того участка, где находится Майкоп, отличается тем, что состоит по большей части из песчаника, а это не характерно для тех мест. Вполне вероятно, что особенности почвы дали название целой местности.
Сочи
Русские жители города склонны толковать его название по-своему: они считают, что оно произошло от известного с незапамятных времен корня "соч", встречающегося в словах "сочный", "сочень", "сочиться" - уж очень щедра и урожайна сочинская земля, которая приносит любителям садоводства и огородничества удивительной величины и красоты плоды и цветы.
Издавна целебная сила реки Мацесты, протекающей по территории Сочи, была известна самым разным народам. Ее вода считалась священной, за ней приходили корабли из Греции, Римской империи и Византии. Русские же узнали о пользе богатой сероводородом и различными химическими соединениями минеральной воды только в конце XIX века.
Реке и её целебным свойствам посвящена следующая легенда, легенда длинная, но красивая...
Около мацестинского виадука, при въезде в поселок, в 1967 году появился каменный барельеф девушки-горянки. Девушку зовут Мацеста. Она стала символом дочерней любви и самопожертвования. С ее именем связана одна из красивейших легенд побережья.
В давние времена эта местность звалась мокрой долиной, и только те люди, которые были вынуждены жить здесь, называли ее точнее и выразительнее – гнилой долиной. Сюда попадали несчастные, в чем-то провинившиеся перед богом и людьми. Угодил в гнилую долину и горец по имени Керендук.
В молодости Керендук был отважным, не знающим страха джигитом. Вопреки воле родителей, он женился на любимой девушке и ушел с ней жить в гнилую долину.
Керендук никогда не жаловался на судьбу. Сильный и гордый, он видел счастье в труде и мечтал о сыне, которого ждал от любимой женщины. Но жена родила ему девочку. Огорченный, Керендук выбежал из дома. Вода в большой луже, что образовалась после вчерашнего ливня неподалеку, показалась ему огненной. Керендук вернулся домой.
- Как назовем твою дочь? – спросила старуха, принимавшая роды. Согласно обычаю племени, имена новорожденным давались по предмету, который первым попадался на глаза после рождения ребенка.
- Мацеста, - ответил Керендук, что по-убыхски значило «огненная вода».
Чем старше становилась Мацеста, тем меньше Керендук жалел, что аллах послал ему дочь. Не было на всем побережье девушки, равной ей по красоте, ловкости, смелости и трудолюбию. Достоинства Мацесты многих парней лишали покоя. Сыновья богатых Наибов и знатных князей добивались ее любви. Со всеми девушка была приветливой, но больше жизни любила своих родителей.
Одна беда омрачала жизнь юной Мацесты.
Зимой и особенно весной, в пору обильных дождей, у матери опухали пальцы рук, и она ничего не могла делать. Еще больше страдал отец, у которого холодели и отнимались ноги, ломило покрытое ранами тело.
- Лучше умереть, чем так мучиться,- в отчаянии говорил отец.
Мацеста очень хотела помочь родителям. Она пыталась лечить их травами, но облегчения не наступало. Она обращалась с молитвами к богу, но он молчал. Девушка побывала у стариков, убеленных сединами и умудренных годами. От них она узнала – от этой болезни страдают на склоне лет многие, а обитатели гнилой долины обречены на нее. И посоветовали старики Мацесте обратиться за советом к самому старейшему из них – Пепо. Мацеста нашла высокогорное ущелье, где жил Пепо и поведала старцу о своем горе. Старец рассказал ей, что на восточной стороне гнилой долины есть скала с безмолвствующей пещерой. В этой скале живет дух, владеющий голубою водою гор, которая приносит людям исцеление от недугов. Обитатели гнилой долины в прошлом пытались получить целебную воду. И хотя дух недр потребовал слишком высокую плату - ежегодно приводить к нему в жены красивую девушку, они согласились.
- Только невесту буду выбирать я сам,- вдруг сказал дух недр,- Моей женой должна стать самая красивая.
Возмутились жители гнилой долины. Они не приняли новое условие духа недр и ответили, что силой возьмут у него целебную воду. Нахмурился дух, и с грохотом закрылся в своей скале. Люди пытались проникнуть во владения духа через пещеру. В нее уходили самые сильные и отважные из мужчин, но никто не достиг цели- путь преграждало подземное озеро, испарявшее смертоносный газ. Пробовали пробить ход в другом месте, но он привел к тому же озеру. Потеряв немало смельчаков, люди отступились.
Старец рассказал Мацесте, что только тот, кого сам дух недр уведет свои владения, может направить целебный поток людям. Никто не знает, как он сделает это – из пещеры еще никто не возвращался. И старик дал девушке старинное заклинание, которое вызовет духа недр из-под земли.
Едва взошло солнце, Мацеста пошла к скале духа недр. Здесь она произнесла древнее заклинание. Через несколько мгновений скала качнулась, с нее сорвались замшелые камни и с грохотом покатились в разные стороны и из образовавшейся расщелины показалось чудовище с бледным землистым лицом, с руками и ногами, похожими на корни деревьев.
-Кто и зачем потревожил меня?- спросил дух недр и, заметив Мацесту, ухмыльнулся: - не ты ли, красавица? Наверное, люди долины отказались от своего упрямства и отдают мне в жены лучшую из девушек? Где же приведшие тебя? Я хочу говорить с ними.
Мацеста качнула головой:
- Я одна пришла к тебе. Ты сильный и нравишься мне. У тебя есть голубая вода и другие сокровища. Давай вместе владеть ими.
-Ты не только красива, ты смела и умна и я с радостью беру тебя в жены,- дух недр схватил Мацесту за руку и оба исчезли в расщелине, которая тот час же сомкнулась.
Недоброе раньше всех почувствовало любящее сердце матери. Оно привело ее к скале на восточном склоне горы. Не найдя следов, женщина прильнула к скале, надеясь услышать биение сердца дочери, ее дыхание. На скалу пришел и отец. они пробыли там день и ночь. Утром следующего дня, когда несчастные родители уже собирались вернуться домой, послышался неясный подземный гул. Он стремительно нарастал. Родители поспешили к пещере, и вдруг из нее вырвался бурлящий, с острым запахом, поток воды, выбросивший обнаженное тело девушки. Голова ее была обернута платьем. Отстранив платье, Керендук с женой увидели бледное лицо Мацесты. Девушка вдохнула чистого воздуха, ее губы дрогнули и, не открывая глаз, она едва слышно прошептала:
-Я убила его. Не зная, как выйти, обернула голову платьем, чтобы выбраться с потоком голубой воды… Теперь она навсегда ваша… И, не открывая глаз, Мацеста затихла навсегда. Когда, рыдая над телом дочери, родители причитали, что не стоило губить юную жизнь во имя угасающей потому, что это противоречит природе и не угодно богу, к ним подошел старый Пепо и сказал:
-Не убивайтесь, несчастные. Подвиг вашей дочери так велик, что им нужно гордиться. Он не заслуживает упреков, а жалость для него оскорбительна. На подвиг Мацесту позвала любовь к вам, давшим ей жизнь. Совершила же его Мацеста во имя здоровья и счастья всех людей. Поступок ее прекрасен.
Голубую целебную воду гор с тех пор называют Мацестой. Каждый, кто пользовался этой водой, оставлял на скале лоскуток красивой материи – "на платье Мацесте".
Мацестой стала называться и гнилая долина, потому что с появлением голубой воды она превратилась в "долину счастливых родников", в долину здоровья.
Реке и её целебным свойствам посвящена следующая легенда, легенда длинная, но красивая...
В давние времена эта местность звалась мокрой долиной, и только те люди, которые были вынуждены жить здесь, называли ее точнее и выразительнее – гнилой долиной. Сюда попадали несчастные, в чем-то провинившиеся перед богом и людьми. Угодил в гнилую долину и горец по имени Керендук.
В молодости Керендук был отважным, не знающим страха джигитом. Вопреки воле родителей, он женился на любимой девушке и ушел с ней жить в гнилую долину.
Керендук никогда не жаловался на судьбу. Сильный и гордый, он видел счастье в труде и мечтал о сыне, которого ждал от любимой женщины. Но жена родила ему девочку. Огорченный, Керендук выбежал из дома. Вода в большой луже, что образовалась после вчерашнего ливня неподалеку, показалась ему огненной. Керендук вернулся домой.
- Как назовем твою дочь? – спросила старуха, принимавшая роды. Согласно обычаю племени, имена новорожденным давались по предмету, который первым попадался на глаза после рождения ребенка.
- Мацеста, - ответил Керендук, что по-убыхски значило «огненная вода».
Чем старше становилась Мацеста, тем меньше Керендук жалел, что аллах послал ему дочь. Не было на всем побережье девушки, равной ей по красоте, ловкости, смелости и трудолюбию. Достоинства Мацесты многих парней лишали покоя. Сыновья богатых Наибов и знатных князей добивались ее любви. Со всеми девушка была приветливой, но больше жизни любила своих родителей.
Одна беда омрачала жизнь юной Мацесты.
Зимой и особенно весной, в пору обильных дождей, у матери опухали пальцы рук, и она ничего не могла делать. Еще больше страдал отец, у которого холодели и отнимались ноги, ломило покрытое ранами тело.
- Лучше умереть, чем так мучиться,- в отчаянии говорил отец.
Мацеста очень хотела помочь родителям. Она пыталась лечить их травами, но облегчения не наступало. Она обращалась с молитвами к богу, но он молчал. Девушка побывала у стариков, убеленных сединами и умудренных годами. От них она узнала – от этой болезни страдают на склоне лет многие, а обитатели гнилой долины обречены на нее. И посоветовали старики Мацесте обратиться за советом к самому старейшему из них – Пепо. Мацеста нашла высокогорное ущелье, где жил Пепо и поведала старцу о своем горе. Старец рассказал ей, что на восточной стороне гнилой долины есть скала с безмолвствующей пещерой. В этой скале живет дух, владеющий голубою водою гор, которая приносит людям исцеление от недугов. Обитатели гнилой долины в прошлом пытались получить целебную воду. И хотя дух недр потребовал слишком высокую плату - ежегодно приводить к нему в жены красивую девушку, они согласились.
- Только невесту буду выбирать я сам,- вдруг сказал дух недр,- Моей женой должна стать самая красивая.
Возмутились жители гнилой долины. Они не приняли новое условие духа недр и ответили, что силой возьмут у него целебную воду. Нахмурился дух, и с грохотом закрылся в своей скале. Люди пытались проникнуть во владения духа через пещеру. В нее уходили самые сильные и отважные из мужчин, но никто не достиг цели- путь преграждало подземное озеро, испарявшее смертоносный газ. Пробовали пробить ход в другом месте, но он привел к тому же озеру. Потеряв немало смельчаков, люди отступились.
Старец рассказал Мацесте, что только тот, кого сам дух недр уведет свои владения, может направить целебный поток людям. Никто не знает, как он сделает это – из пещеры еще никто не возвращался. И старик дал девушке старинное заклинание, которое вызовет духа недр из-под земли.
Едва взошло солнце, Мацеста пошла к скале духа недр. Здесь она произнесла древнее заклинание. Через несколько мгновений скала качнулась, с нее сорвались замшелые камни и с грохотом покатились в разные стороны и из образовавшейся расщелины показалось чудовище с бледным землистым лицом, с руками и ногами, похожими на корни деревьев.
-Кто и зачем потревожил меня?- спросил дух недр и, заметив Мацесту, ухмыльнулся: - не ты ли, красавица? Наверное, люди долины отказались от своего упрямства и отдают мне в жены лучшую из девушек? Где же приведшие тебя? Я хочу говорить с ними.
Мацеста качнула головой:
- Я одна пришла к тебе. Ты сильный и нравишься мне. У тебя есть голубая вода и другие сокровища. Давай вместе владеть ими.
-Ты не только красива, ты смела и умна и я с радостью беру тебя в жены,- дух недр схватил Мацесту за руку и оба исчезли в расщелине, которая тот час же сомкнулась.
Недоброе раньше всех почувствовало любящее сердце матери. Оно привело ее к скале на восточном склоне горы. Не найдя следов, женщина прильнула к скале, надеясь услышать биение сердца дочери, ее дыхание. На скалу пришел и отец. они пробыли там день и ночь. Утром следующего дня, когда несчастные родители уже собирались вернуться домой, послышался неясный подземный гул. Он стремительно нарастал. Родители поспешили к пещере, и вдруг из нее вырвался бурлящий, с острым запахом, поток воды, выбросивший обнаженное тело девушки. Голова ее была обернута платьем. Отстранив платье, Керендук с женой увидели бледное лицо Мацесты. Девушка вдохнула чистого воздуха, ее губы дрогнули и, не открывая глаз, она едва слышно прошептала:
-Я убила его. Не зная, как выйти, обернула голову платьем, чтобы выбраться с потоком голубой воды… Теперь она навсегда ваша… И, не открывая глаз, Мацеста затихла навсегда. Когда, рыдая над телом дочери, родители причитали, что не стоило губить юную жизнь во имя угасающей потому, что это противоречит природе и не угодно богу, к ним подошел старый Пепо и сказал:
-Не убивайтесь, несчастные. Подвиг вашей дочери так велик, что им нужно гордиться. Он не заслуживает упреков, а жалость для него оскорбительна. На подвиг Мацесту позвала любовь к вам, давшим ей жизнь. Совершила же его Мацеста во имя здоровья и счастья всех людей. Поступок ее прекрасен.
Голубую целебную воду гор с тех пор называют Мацестой. Каждый, кто пользовался этой водой, оставлял на скале лоскуток красивой материи – "на платье Мацесте".
Мацестой стала называться и гнилая долина, потому что с появлением голубой воды она превратилась в "долину счастливых родников", в долину здоровья.
В окрестностях Сочи есть посёлок и река Аше, что в переводе с адыгского означает "оружие". С незапамятных времен здесь проживали адыги-шапсуги, которые выращивали фрукты и разводили скот (сады, посаженные ими в горах, до сих пор плодоносят дикими грушами и яблоками).
Не стал бросать отца Мурад, поверив в это совпадение как в предзнаменование чего-то великого. Отвел старика в пещеру, оставил нож, овечью шкуру и стал регулярно приносить ему в пещеру пищу.
И вот настало время самой тяжкой битвы, а у жителей того аула не осталось никаких надежд. Тогда вышел из своей пещеры старый Такир. "Я вас спасу", - сказал он соплеменникам и приказал выкатить из подвалов бочки с "пьяным" медом и оставить их на виду у врага. Самих же жителей аула он вывел на безопасную поляну, удобную для отражения нападения.
Нападавшие оказались слабыми на выпивку. Прилично отпив меда, они не смогли больше противостоять горцам. А те, разоружив врагов и сняв с них доспехи, погрузили их на галеру и отправили в далекое плавание.
С тех пор стала называться эта пещера Пещерой спасения, а скала - Скалой стариков. Адыги начали почитать стариков и следовать их советам.
А пьяный мёд... Он существует на самом деле: пчелы собирают его во время цветения родедендрона кавказского – растения, которое и в чистом-то виде вызывает сонливость.
Архипо-Осиповка
Архип Осипов, родившийся в 1802 году и ставший русским солдатом, известен тем, что был очень активным и бесстрашным защитником, прекрасно державшим тяжелейшую оборону не совсем надежного укрепления Михайловское во время кровопролитной войны на Кавказе, которая унесла жизни многих ни в чем не повинных людей. Архип Осипов, являясь истинным патриотом и мужественным человеком, сражался до последней капли крови за родное село, пока не погиб в тяжелейших мучениях.
В честь этого солдата и было переименовано село Михайловское в Архипо-Осиповку, но не сразу после смерти бойца, а гораздо позднее, в 1940 году.
Тип названия этого населенного пункта достаточно характерен для русской топонимики: в основу берется собственное имя (в данном случае это имя человека, прославившегося своим храбрым поведением во время опаснейшей для российской независимости Крымской войны) и суффиксальным путем осуществляется словообразовательный процесс.
Кубань
 |
| Вид на Тургеневский мост |
Согласно легенде, пришедший на эту территорию народ претерпел много невзгод вследствие тяжелого перехода через большое пространство. Он покинул разгромленное врагами поселение и ушел в надежде отыскать лучшее место. Во время перехода люди встречали только небольшие ручейки, поэтому многие умерли от жажды. Когда же беженцы увидели реку, которая показалась им просто огромной, было решено остаться и построить на ее берегах жилье. А поскольку в водах этой реки было много рыбы, то голодная смерть им также не грозила. Собравшиеся однажды старейшины племени стали обсуждать, какое же имя дать этой реке, ставшей их спасением, символом жизни. После долгих обсуждений назвали ее Кубанью, что по-русски означает "большая река".
С точки зрения топонимики и этимологии, Кубань может считаться феноменом. Дело в том, что за последние 2 500 лет река имела около 200 вариантов названия, в числе которых: Гипанис, Антикитес, Вардан, Псалтис, Купа, Капа, Копа, Куфис, Укруг, Псыть и др. Современное название Кубани, по мнению исследователя Поспелова, тюркского происхождения. Иногда его связывают с тюркским этнонимом "куманы" (половцы); более убедительно образование из карачаево-балкарского "къобан" – "река", "большая река".
_________________________________________________________
На карте Краснодарского края ещё много осталось географических названий... Реки, озёра, города, горы, селения - у каждого из них своя история возникновения. Попытаться рассказать о всех - это просто нереально))) Но в процессе подготовки поста я случайно попала на великолепный сайт библиотеки "Топонимия России и Мира", где есть уникальнейшая возможность скачать около 80 книг, раскрывающих тайны географических названий. Очень рекомендую!
-- Ситдикова Н.В. Моя Кубань. Природа, история, хозяйство, города Краснодарского края. Ростов н/Д.: БАРО-ПРЕСС, 2005. - 208 с.
-- Вартаньян Э. История с географией. Детская литература; М.; 1986. - 116 с.
-- Успенский Л.В. Загадки топонимики. «Молодая гвардия», М., 1969. - 272 с.
-- Лаптев А.С. История географических названий Руси, М.: Наука, 2007. - 250 c.
-- Узин С.В. Тайны географических названий. Географгиз, 1961. - 104 с.
-- Узин С.В. Тайны географических названий. Географгиз, 1961. - 104 с.
-- http://nashaklass.blogspot.ru/2013/11/blog-post_2.html,
-- http://zemlyanin.info/,
-- http://ritm-sochi.ru/mify-sochi/,
-- http://bereg23.ru/,
-- http://img.rufox.ru/,
-- http://mos-holidays.ru/,
-- http://toponimika.ru/?page_id=223,
а также путеводители по Геленджику, Сочи, Анапе и Таманскому полуострову.
-- http://zemlyanin.info/,
-- http://ritm-sochi.ru/mify-sochi/,
-- http://bereg23.ru/,
-- http://img.rufox.ru/,
-- http://mos-holidays.ru/,
-- http://toponimika.ru/?page_id=223,
а также путеводители по Геленджику, Сочи, Анапе и Таманскому полуострову.
Вы знаете легенду о возникновении какого-либо географического названия Краснодарского края?
Поделитесь в комментариях!
Кто знает, быть может данная статья будет использована кем-то из нас для подготовки к урокам или для исследовательской работы учащихся... Ещё раз обращаю внимание на ссылку на сайт библиотеки...